Бродяга Кэнсин: Великий киотский пожар (2014)

Вторая полнометражная часть экранизации культовой манги Нобухиро Вацуки о бессмертном скитальце-самурае Химуре Кэнсине, снятая режиссером Кэйити Суэсибо по оригинальному сценарию франшизы. Как и в первой части саги, главную роль исполнил Таканори Эми, достоверно передающий внутренние противоречия героя, который пытается оставить за спиной кровавое прошлое и жить мирной жизнью в Токио эпохи Мэйдзи. Спокойствие Кэнсина нарушают события, разворачивающиеся в Киото — древней столице Японии, где группа радикалов под предводительством Макото Сисио, бывшего ученика наставника Кэнсина, вознамерилась свергнуть нестабильное правительство Мэйдзи и установить собственную диктатуру над всей страной. Сисио, известный своим хладнокровием и умением манипулировать людьми, уверен, что только силой можно спасти Японию от внешних угроз и внутренних раздоров, и для достижения цели готов на любые жестокости. Кэнсин вынужден нарушить клятву, которую он дал сам себе после окончания войны в поддержку императора — больше никогда не прикасаться к своему катане и не проливать кровь. Угроза для тысяч обычных жителей Киото, которые могут погибнуть в ходе запланированного Сисио переворота, заставляет скитальца снова взять в руки меч, чтобы вступить в решающую схватку с сильным противником, чьи навыки боя не уступают его собственным. В ленте гармонично сочетаются масштабные батальные сцены, детально проработанная атмосфера эпохи Мэйдзи, когда старая система самурайских кланов только разрушалась, уступая место современному обществу, и глубокая проработка внутренних конфликтов главного героя. Постановка боев выполнена в традиционном для франшизы стиле, с акцентом на скорость и точность движений, без излишней жестокости, но с сохранением всей напряженности противостояния. Фильм подходит как давним фанатам оригинальной манги и аниме-адаптации, так и зрителям, которые впервые знакомятся с историей Бродяги Кэнсина. Картина не только продолжает сюжетную линию саги, но и раскрывает мотивы противника главного героя, показывая, что на пути к власти часто стоят не только личная жажда власти, но и искреннее, хоть и ошибочное, желание сделать мир лучше.